בדבר תורה לפרשת "נשא" הרב אד רטיג מבקש ללמד אותנו שדווקא השקופים בחברה הישראלית עוד יתגלו כבעלי הבשורה. בדיוק כמו אימו של שמשון, שעד היום איננו יודעים את שמה, אך דווקא היא ידעה להכיר את ההתגלות האלוהית של המלאך. וכך, הקדושה האלוהית מערערת על ההירכיות המגדריות בכדי לייצר סדר חברתי חדש. להמשך »

בפרשת השבוע "במדבר" הרב רון קרוניש עומד מול מצעד השינאה, ההסתה והגזענות ומציע אלטרנטיבה יהודית-ערבית, כסמל להחזיר את הברית בין אדם לבין אלוהיו לרדיפת צדק ושלום. להמשך »

בדבר תורה לפרשת "בחקתי" הרב יחיאל גריינימן מסביר מדוע יש לו רגשות מעורבים לקראת יום ירושלים. במיוחד אחרי המאורעות הקשים בעיר במהלך הקיץ האחרון.
להמשך »

בדבר תורה לפרשת "אמור", הרב דובי חיון עוסק בשני מושגי יסוד המתחברים לידי מעגל אחד: "שלמות" ו"קדושה". הקשר למועדים הם המעגל המחבר לידי ביצוע שני מושגים אלה. אך מהי אותה השלימות? וכיצד היא קשורה לקדושה? ואיך כל זאת קשור לחגים? ויתרה מכך מה הקשר של ציווים הדואגים ומעלים את עניין הרחמים והצדקה? להמשך »

בדבר התורה לפרשות השבוע "תזריע-מצורע", הרב קובי וייס מלמד שאסור לנו להתעלם ממה שלא נוח; ממה שנדמה כרע; מהדומה והמלוכלך; אלא דווקא לפקוח עיניים ולראות אותו בכל מסתרי החברה בישראל. רק כך נוכל להכילו ולטהרו. להמשך »

בדבר תורה לפרשת "שמיני", קובע הרב יחיאל גריינימן שהדת חייבת לעסוק בחמלה ומחבר בין הפעילות של הרב השל בשנות השישים לבין הפעילות בימינו. להמשך »

בדבר תורה לפרשת "צו" הרבה סוזן סילברמן מזכירה שחובתינו כפעילים ופעילות למען תיקון החברה לשמור על האש של המזבח בוערת. אם נשמור על האש בתוכינו, נוכל לשמור גם על האש של האחרים. שמירה על זכויות האדם, היא מזבח שמגן עלינו. להמשך »

בדבר תורה לפרשת "ויקרא" הרב אד רטינג מרגיע את החששות שלנו ומראה כי חטאינו ניתנים לתיקון. פרשת "ויקרא" מלמדת אותנו שאנחנו יכולים להכיר בחטא, לנטרל אותו ולקבל מחילה. ובהקשר של ימינו, האם אתם מרגישים שהמנהיגים הפוליטיים שלנו עשו שגיאות בשמנו? אז הצביעו בבחירות. הצבעה היא הצעד הראשון לתיקון. זאת האחריות שלנו והזכות שלנו. להמשך »

בדבר תורה לפרשת "ויקהל פקודי" הרבה ד"ר דליה מרקס מתייחסת לצובאות אשר צבאו את פתח אוהל המועד. יש דתות הרואות במיניות ובחושניות כוחות שליליים והרסניים, שיש להילחם בהם ולדכאם. אך הרבה ד"ר מרקס מלמדת אותנו שהיהדות נקטה בגישה אחרת. הקריאה הפמיניסטית של הפרשה מלמדת על התייחסות החיובית של היהדות למיניות ולגופניות, בהקשר של התקרבות לקדושה. להמשך »