תמר אברהם רואה פרשת השבוע "וישב" נקודת מפנה ביחס האבות לאנשים ולעמים שבקרבם הם חיים. הם לומדים כי הזר, האחר יכול להעניק סביבה תומכת, דווקא כאשר המשפחה המקורית מתגלה כעוינת. להמשך »

בדבר תורה לפרשת "וישלח", הרב מרדכי גולדברג שואל כיצד נהיה זכאים לשם ישראל? ואיך הדבר קשור ליחס שלנו לעם הפלסטיני? להמשך »

אלינור רוזוולט מחזיקה בידה את הנוסח הספרדי של ההכרזה לכל באי עולם בדבר זכויות האדם. מקור: ויקיפדיה הרב יחיאל גריינימן מקשר את פרשת "ויצא", שבה אנו קוראים את סיפורו של יעקב אבינו בגלום ארם, תחת מרות דודו לבן, ליום הזכויות האדם … להמשך »

בדבר התורה לפרשת "תולדות" הרב דניאל גולדפרב מפרש את הפסוק, "לנוכח אשתו," בכדי להבין את מהות היחסים שבין יצחק לרבקה. האם ישנה קירבה ביניהם, או שהם נפרדים בדעותיהם? ואיך הדברים קשורים לרדיפת צדק ושלום במזרח התיכון? להמשך »

בדבר התורה לפרשת "חיי שרה" הרבה איימי קליין שואלת, מדוע הגר המצרית, השפחה של שרה, היא היחידה שמתועדת בתורה, שנתנה שם לאלוהים? ואיך קשורים הדברים להמשך הכיבוש, בשמינו? להמשך »

בדבר תורה לפרשת "וירא", הרב פול ארברמן בוחן את חוסר האמון והצחוק בלידתו והנקתו של יצחק. שאלת ההנקה, נבחנת גם כשאלה מגדרית המאתגרת את המרחב הציבורי, וגם כשאלה שמאתגרת את הגבריות. בתוך כך, מבקש הרב ארברמן לאתגר את גבולות היהדות הקונסרבטיבית שבתוכה גדל והתחנך. להמשך »

הרבה גייל דיימונד קוראת בדבר התורה לפרשת "לֶךְ-לְךָ" את הקשרי התרבות הכוחנית כלפי נשים בעולם העתיק. אברם חייב להחביא את אשתו בשל יופיה. במדרש אברם מניח את שרי בתוך קופסא, וזאת דוגמא להחפצת נשים. ובתוך כך, הרבה דיאמונד דורשת להעניק נִרְאוּת לכל הנשים בחברה. להמשך »

בדבר תורה לפרשת השבוע "נֹחַ" הרבה דליה מרקס קוראת מחדש את סיפור מגדל בבל. מדוע סלד אלוהים מהרעיון של שפה אחת? מהו הפירוש הפוליטי שעשה הפילוסוף ישעיהו ליבוביץ? ואיך הרמב"ם חיבר זאת להטיית שכם משותפת לשלוש הדתות, כאמצעי חברתי לתקן את העול? להמשך »

דבר תורה של הרב ג'רמי מילגרום לפרשת השבוע "בראשית" להמשך »

הרב יחיאל גריינימן בדבר תורה לשבת "סוכות" קורא את השבריריות במעשה האנושי דרך ספר "קהלת". החיים שלנו ברי חלוף ונתונים לשינוי בכל רגע ורגע, ובכל זאת שואל הרב יחיאל גריינימן, האם נצליח להתחזק ולקרב שינוי ותיקון עולם, בהקשר של הפסקת הדיכוי של העם האחר? להמשך »