נועה מזור חוזרת מכנס בין דתי בקוסובו, ומביאה לנו רשמים של כבוד הדדי בין אנשים ובין דתות. משם היא ממשיכה לחלוקת פרחים, כפעולה אלטרנטיבית של "תג מאיר: אור במקום טרור", קואליציה שבתוכה חברים רבנים למען זכויות האדם. להמשך »

הרב רון קרוניש מביא רשמים מהשקת השדולה נגד פשעי תג מחיר. להמשך »

בכ"ז בניסן נציין את יום הזיכרון לשואה ולגבורה. הרב רון קרוניש מביא את דברי מנהלת מוזיאון לוחמי הגטאות, ד"ר ענת ליבנה, בביקורת חריפה על השימוש הלאומני בנסיעות בני הנוער לפולין. בתוך כך, הרב קרוניש, מציין כיצד מתהווים טקסים אלטרנטיביים ואוניברסליים חדשים ליום הזיכרון לשואה ולגבורה. להמשך »

סיור ודיון בין דתי בנושא הר הבית/חראם אל שריף, הרב אריק אשרמן להמשך »

ב- 25 השנים האחרונות שבהן שימש הרב רון קרוניש, כמנהל המייסד של המועצה הבין-דתית המתאמת בישראל, הוא היה מעורב באופן פעיל בעבודת שטח בתחום הדיאלוג הבין-דתי וחינוך בישראל ובמישור הבינלאומי. בעבודה זו היו מטבע הדברים, עליות וירידות, הצלחות ומכשולים, אתגרים ונסיגות. בפוסט מסכם לעבודתו הפורייה, הרב קרוניש, מבקש להסביר על התפקיד של הדיאלוג בכינון שלום בחלק זה של העולם. הוא מראה כיצד הדרך היא ניסוי ותעייה, התמדה ושותפות עם אנשי מפתח וארגונים שונים. להמשך »

בארבעת החודשים האחרונים בוצעו בישראל שורה ארוכה של התקפות טרור נגד אזרחים חפים מפשע, וחיילים ישראלים ובמקביל נקטו גורמי ביטחון פעולות נגד המפגעים שבהן נהרגו פלסטינים רבים. אך דווקא בתוך התקופה שבה ההסתה, האלימות והשנאה עולות לרמות לא אנושיות, ראויה לציון הזמנה של המחלקה לדיאלוג בין-דתי לאירוע מוצלח במיוחד שערכנו במרכז "לברון" באשדוד. הרב רון קרוניש מסביר מדוע הדיון בפאנל זה היה חשוב ונדיר כל כך בימים אלה בישראל? וכן, מה ההסבר לעניין הרב שגילו במפגש תושביה היהודיים של העיר אשדוד? ולבסוף, מה היה המסר והמתודה של התוכנית? להמשך »

בסדרת פאנלים של מפגשים בין-דתיים של המחלקה הבין דתית של הארגון נערך הערב בבית לברון באשדוד פאנל מוצלח בנושא: קדושת החיים – כבוד האדם.
השתתפו הרב יהושע אנגלמן, האב סמואל פאנוס והקאדי ד"ר איאד זחאלקה. הנחה הרב ד"ר ירון קרוניש. בימים טרופים אלו עצם קיומו של מפגש שכזה הנו פתח לתקווה.
אנו ברבנים למען זכויות האדם גאים להרים את דגל הסובלנות והפתיחות בעיר הדרומית, ושואבים תקווה מכך שהתושבים הצביעו ברגלים ומלאו את האולם. להמשך »