בדבר תורה לפרשת "בְּהַעֲלֹתְךָ", הרבה דליה מרקס, מתעכבת על התפילה של משה "אֵל נָא רְפָא נָא לָהּ" ומלמדת על סודותיה החברתיים. להמשך »

בדבר התורה לפרשת "שְׁמוֹת" הרבה ד"ר דליה מרקס מזכירה את ההוראה האלוהית למשה, להפרד מהפרק המצרי בחייהם, בניצול שכניהם. היא קוראת פרשנויות שונות לבקשה שחוזרת במקרא שלוש פעמים. ובתוך כך היא עונה על השאלה המטרידה: האם היותנו פגועים מתירה לנו התורה לפגוע באחרים? 

להמשך »

בדבר תורה לפרשת השבוע "שֹׁפְטִים," של הרבה דליה מרקס, אנו לומדים על הרעיון שהאל עצמו הוא הנחלה של הלוויים. הציוריות המיוחדת של הביטוי "ה' הוא נחלתו" ובגלל הנחמה והעדנה הגנוזות בו, הביאו את בעלי התפילה להשתמש בו. הוא נבחר לתאר את תקוותיהם של החיים לגורלם של המתים ומצא את מקומו בתפילת 'אל מלא רחמים' ובשירה של המשורר יהודה עמיחי. ובתוך כך, הרבה מרקס מלמדת אותנו כיצד התפילה מצטטת מן התורה ובמקביל השירה מצטטת מן התפילה. להמשך »

בדבר תורה לפרשת השבוע "נֹחַ" הרבה דליה מרקס קוראת מחדש את סיפור מגדל בבל. מדוע סלד אלוהים מהרעיון של שפה אחת? מהו הפירוש הפוליטי שעשה הפילוסוף ישעיהו ליבוביץ? ואיך הרמב"ם חיבר זאת להטיית שכם משותפת לשלוש הדתות, כאמצעי חברתי לתקן את העול? להמשך »

בדבר התורה לפרשת "עקב" הרבה דליה מרקס מראה לנו כיצד ברכת המזון הקשורה באופן כה יסודי ועמוק לארץ, מכילה בתוכה הזהרה מפני הפיכת הקשר עמה לחזות הכול, לעיקר הדוחה כל ערך אחר. להמשך »

הרבה דליה מרקס, בדבר תורה לפרשת "חיי שרה", מראה כיצד בתווך בין סיפור מות שרה ובין סיפור מות אברהם, מביאה התורה סאגה מפוארת, סיפור מסעו של עבד אברהם למציאת אישה ונישואיה של רבקה ליצחק. חיי רבקה ויצחק מתגלים כמקור המפורט ביותר במקרא כולו המספר על תהליך הנישואין. בנוסף, אהבת יצחק ורבקה היא האהבה הזוגית, הראשונה מסוגה במקרא.
להמשך »

בדבר תורה לפרשת "ויקהל פקודי" הרבה ד"ר דליה מרקס מתייחסת לצובאות אשר צבאו את פתח אוהל המועד. יש דתות הרואות במיניות ובחושניות כוחות שליליים והרסניים, שיש להילחם בהם ולדכאם. אך הרבה ד"ר מרקס מלמדת אותנו שהיהדות נקטה בגישה אחרת. הקריאה הפמיניסטית של הפרשה מלמדת על התייחסות החיובית של היהדות למיניות ולגופניות, בהקשר של התקרבות לקדושה. להמשך »

בדבר תורה לפרשת וישב, בוחנת הרבה דליה מרקס את דמותו של יוסף בחינה מגדרית. סיפור יוסף ואשת פוטיפר ריתק פרשנים ואומנים לאורך הדורות, והוא מספק חלון לבחינה של מגדריות מורכבת ולא שגרתית להמשך »

בפרשת השבוע "נח", הרב פרופ' דליה מרקס קושרת את מעגל החיים, לשאלת המים. איך דווקא בתקופה המודרנית ליותר ממִילְיַארְד אנשים ברחבי העולם אין גישה למי שתייה ראויים? מה הקשר בין התורה לבין הטכנולוגיה החדשה, המעניקה בידינו אפשרויות שליטה במשאבי הטבע? איך שאלות של צדק, מוסר, צניעות כלולות בשאלות סביבתיות דווקא בפרשת נח? שבת שלום להמשך »

בדבר תורה לפרשת "עקב" הרבה דליה מרקס עוקבת אחר היסודות שמרכיבים את ברכת המזון. בתוך הברכה היא מגלה לנו אזהרה מפני הפיכת הקשר עמה לחזות הכול? צאו למסע בזמן העתיק, שמסתיים ב"צוק איתן". שבת שלום להמשך »