הרב נאוה חפץ על סיור חינוכי בחצר האחורית של דרום תל אביב
מאות סיורים ערכתי בדרום תל-אביב למכינות קדם צבאיות, לקבוצות של סטודנטים ולקבוצות מחו"ל. ביום ראשון [22.7] ליוויתי קבוצה מיוחדת במינה בנבכי דרום תל-אביב, קבוצה של 30 חיילים מיחידה מובחרת בצה"ל. צעירים וצעירות איכותיים אחד אחת, מלח הארץ החי בתוך בועות ומנותק מהנעשה בחצרות האחוריות של החברה הישראלית.
התחלנו את הסיור עם רקע היסטורי על שכונת נוה שאנן, עם הרעיון של קבוצת עולים להקים יישוב חציו כפרי חציו עירוני, עם בעיית הפליטים היהודים ש"כבשו" את תל-אביב בעקבות מאורעות תרפ"א (1921) וחוסר ההייחסות של תושבי מרכז וצפון תל-אביב למצוקתם ועד להגעתם של כ- 15,000 מבקשי מקלט למקום.
עמדנו על מצוקתם של התושבים היהודים בגין העדר מדיניות לגבי מבקשי המקלט, על תופעת הזנות והסחר בנשים, על תהליכי הג'נטריפיקציה שהשכונה עוברת בשנתיים האחרונות, על מהפיכת המוסיקה המזרחית שתרמה להעלאת המודעות לגבי מצבן של עדות המזרח ושימשה דלק לפנתרים השחורים, ולבסוף נפגשנו עם מבקש מקלט שסיפר את סיפורו האישי ותיאר את מצבם של מבקשי המקלט במקום.
מיטב בנינו ובנותינו משרתים ביחידה זו. זוהי המנהיגות הבאה של העם היושב בציון אך ולרובם ככולם הנושאים שהועלו בסיור היו זרים. היום, התשעה באב הוא יום תענית לא רק על חורבן הבית במובנו המוחשי, דהיינו קירות, עזרות ולשכות, אלא בעיקר חורבן העצמאות היהודית בארץ ישראל. החורבן איננו תוצאה של שנאת חינם, אלא של שנאה נקודה. "כי שנאת הלב גורמת רעות גדולות בין בני אדם להיות תמיד חרב איש באחיו ואיש ברעהו, והוא סיבה לכל המסירות הנעשות בין אנשים, והיא המדה הפחותה והנמאסת תכלית המיאוס בעיני כל בעל שכל." (ספר החינוך, מצווה רל"ח).
ביום ט' באב תשע"ח, יום בו אלפים יצאו למחאה על עיוות הדין בגין חוק הפונדקאות, מעצרו של רב בישראל, חקיקת חוק הלאום, יצאתי עם קבוצה של חיילי צה"ל והרגשתי שאני מתקנת עולם במלכות שדי.
צִיּוֹן בְּמִשְׁפָּט תִּפָּדֶה וְשָׁבֶיהָ בִּצְדָקָה (ישעיהו, א':כז')
הרב נאוה חפץ, היא מנהלת תחום חינוך ברבנים למען זכויות האדם
