גרפיטי שצוייר על המסגד בכפר מורייר כחלק מ"תג מחיר" וניסיון לשרוף את המקום.
תורת המלך מול "כל המאבד נפש אחת כאילו איבד עולם מלא" (משנה סנהדרין ד' ה') ודינא ד'מלכותא דינא
איננו יכולים להישאר אדישים לנוכח אירועי יום אתמול – מעצרו של הרב ליאור והתנהגות עדת חסידיו. חופש הביטוי הוא בודאי אחת מזכויות האדם הבסיסיות במשטר דמוקראטי, אך חופש השיסוי להרג אינו בגדר זכות.
כרבנים, אנו מחייבים כמובן דיון ומחקר הלכתי מעמיק בכל סוגיה, אך יחד עם זאת, יש מקום לחשש כבד, כי הספר "תורת המלך", חורג מגדר של מחקר הלכתי ועיוני בכך שהוא תומך לכאורה בהרג של לא יהודים בתנאים מסוימים שאינם בלתי אפשריים לזמננו ובמקומותינו. הוא עשוי לתת הצדקה הלכתית לשפיכות דמים. וכבר היו דברים מעולם.
אנו חוששים כי בקרב תומכי הרב ליאור ואחרים, עלולה להתפתח תחושה של "יד קלה על ההדק" כאשר לא יהודים ניצבים מולם, וזאת לאור אירועים אותם ידענו בעבר. אנו סבורים כי המשטרה צריכה לחקור גם את השותפים לכתיבת הספר "תורת המלך", ומיצרים על כך שהרב ליאור, אחד הסמלים הבולטים של הציבור הדתי-לאומי, סמך ידיו על יצירה זו, ובשם התורה, נתן לה משנה תוקף. אין אדם העומד מעל החוק. וכבר פסקו חכמים ש"דינא דמלכותא דינא גם אם מדובר באדם גדול בתורה. התורה היא גדולה, לא האדם. הרמב"ם בפירוש המשניות – מסכת בבא קמא פרק י משנה א אף סובר שעניין זה נחשב לאחד מעיקרי הדין. סירובו הממושך של הרב ליאור להיחקר על ידי המשטרה, זכה לצערנו לתמיכת עמיתיו, וגרם גם אם בעקיפין להשתוללות אלימה של מאות תלמידי ישיבה פורעי חוק.
שלום לכם, כמי שריפרף בספר רק קלות- אשמח אם תסבירו עם החלקים הספציפיים בספר (ציטוטים) את ההסתה והגזענות בו הוא פושה.